天可汗體制=盛唐?──「天可汗」研究的討論與省思

張哲僥

2002年台北故宮博物院舉辦了一場以「天可汗的世界」為名的唐代文物展,在該展覽出版的圖冊序文中有如此的話語:

天可汗的世界,現代人的意象是浮現橫跨蔥嶺的亞洲帝國呢?還是包容並蓄的多元民族與多元文化呢?也許兩者兼有之。[1]

同書另一篇序文也提及:

盛唐時代,中國文化正處於高峰時期……中外各民族間的交流,更是相互促進了文化藝術的發展。[2]

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來自異域的你:出土文物與文獻檔案──以人群互動與文化交流為中心

主旨:

你是否曾因都教授與千頌伊的相戀感到驚奇?又或著對若曦與眾多阿哥間的情愫糾葛感到揪心?在現在交通工具、網路資訊發達的時代,人與人之間的距離正逐漸縮小,我們很容易接觸到自己生活圈以外的人事物,「地球村」的生活已儼然成形。不過由於人們對於未知的事物,總是充滿各種好奇與想像,許多戲劇為了增加收視率,多會嘗試加入「穿越」甚至「外星人」等元素。這種現實與虛幻的劇情安排,也確實受到不少觀眾的青睞。

偶像劇的成功並非偶然,這現象多少反映了陌生世界對於普羅大眾,總存有一種特殊的吸引力。我們若把眼光放回交通不甚發達,資訊不盡流通的過往歲月中,或許有幾個問題值得思考:當時的人們如何面對來自「異域」之人?身處「異域」之人又有什麼想法?這次的史原跨學群討論會,即將為你揭開這神秘的面紗。

跨學群討論會採取的是輕鬆「沙龍」形式,不但備有豐盛的下午茶點,還有各研究領域菁英組成的豪華講者陣容,必定為各位獻上一場足以舒暢身心靈的饗宴。如此完美的機會千萬別錯過,在此誠摯地邀請大家,與我們一同前往歷史中的「異域」盡情探險! 繼續閱讀 來自異域的你:出土文物與文獻檔案──以人群互動與文化交流為中心

[元] 蕭啟慶的學術貢獻

元史學者蕭啟慶前些日子過世了,他是台灣元史的代表性人物,很大程度上,他在美國、日本、大陸的馬克思史觀外,保留了華人自己的元史話語權。要回顧蕭啟慶的學術,透過他本人寫的千山獨行或許是最好的了,尤其最後幾篇綜觀元代意義的文章,值得一看,轉錄於下: 繼續閱讀 [元] 蕭啟慶的學術貢獻

[南宋] 最近的徐謂禮文書事件

宋遼夏金的實體史料相對缺乏,構成了研究上的盲點,尤其是契約、公文、檔案等文書,有很大的空白,早在明代,收藏家們就有「一頁宋紙,一兩黃金」的說法。比較有名的文書有黑水城、舒州文書,但遠不足提供學者對當時文書格式、政治運作、日常生活的瞭解。前些日子中共當局破獲了一個盜墓案,將盜墓賊已投入黑市的徐謂禮墓葬品追回,成了宋史的重大新聞。

新聞:
http://www.cztv.com/s/2010/xwsyd/replay/2012/09/2012-09-133562494.htm

「徐謂禮文書」,是南宋古墓的陪葬品,包括有《錄白告身》(官員階官的證書)、《錄白敕黃》(官員差遣的任命狀)、《錄白印紙》(考核表)(錄白是書鋪做的副本,類似今天的影印)。由於字跡工整,持續關心案情的包偉民、鄭嘉勵教授極快的出版了其錄文和註釋:
http://book.douban.com/subject/19983527/

徐謂禮雖然只有做到從六品,不過這種靠老爸(恩蔭)的中下級官員其實佔官僚系統的多數,比起史書、文集上的那些名人,更可以反映官僚系統的典形狀況。此外徐謂禮任官的時間落在史料較缺的南宋晚期(嘉定十四年(1221年)至淳祐十二年(1252年)),父親是忠臣徐邦憲,舅舅疑似是陳亮,又和賈似道家聯姻,多少可以補充這個時期的一些歷史空白。

相關新聞:
http://finance.sina.com.hk/news/%E3%80%90-%E8%B2%A1%E7%B6%93-%E3%80%91%E5%AE%98%E4%BA%8C%E4%BB%A3%E5%8D%87%E9%81%B7%E8%A8%98-%E5%BE%90%E8%AC%82%E7%A6%AE%E6%96%87%E6%9B%B8-%E9%91%92%E5%AE%9A%E7%82%BA%E5%9C%8B%E5%AE%B6%E4%B8%80%E7%B4%9A%E6%96%87%E7%89%A9-1-5231110/1.html

http://weilaiwansui.blog.hexun.com.tw/80328043_d.html

神話、相異性與普遍性:法文漢學界中的一場論戰

撰稿者:馬斐力

二〇〇六年,瑞士漢學家畢來德(Jean-François Billeter)出版《駁於連》(Contre François Jullien)。這是一本抨擊法國漢學家、哲學家於連(或余蓮François Jullien)的小書。一年之後,於連發表著作:《路途之中:認識中國,重揚哲學》(Chemin faisant, connaître le Chine, relancer la philosophie)來加以反駁。我認為這兩本書所引起的論戰很能表現出西方漢學界中的緊張關係。因此在本文中,我將介紹此論戰及其牽涉西方漢學中的神話議題。 繼續閱讀 神話、相異性與普遍性:法文漢學界中的一場論戰

數位的與全球的──2012年美國歷史學會年會筆記

撰稿者:涂豐恩先生(哈佛大學博士生)

美國歷史學會(American Historical Association)的年會,自是此領域一年一度的盛事。年會的功能很多,比如徵才的單位與謀職的新科博士,可以借此場合面試;每年學會遴選許多著作獎項(包括John K. Fairbank Prize,頒發給年度最佳的東亞歷史專書,今年獲獎者是Carol Benedict的Golden-Silk Smoke: A History of Tobacco in China, 1550-2010 ),也在此時頒發;又有學者年高德劭,著作等身,年會也趁此機會表揚其成就。但舉辦會議,最主要還是讓相關人士有時間聚集一堂,當面交換意見。

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黄怡君〈從張家山漢簡《二年律令・秩律》談漢初的尚書〉評論稿(渡邉将智)

黄怡君〈從張家山漢簡《二年律令・秩律》談漢初的尚書〉評論稿

早稻田大學大學院博士後期課程

渡邉将智

(臺灣大學歷史學研究所碩士生 李丞家翻譯)

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